Martes, 29 Diciembre 2020 12:14

Empadronarse para tener derechos

Escrito por Proyecto Nazaret
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Empradronarse«Augusto, el emperador, publicó por aquellos días un decreto disponiendo que se empadronaran todos los habitantes del Imperio» (Lc 2,1). Una vez más, en cada detalle, la realidad del nacimiento de Jesús nos impresiona por la cercanía a la realidad de las personas más desfavorecidas.

Y es que el derecho y obligación de empadronarse se convierte hoy también en un problema para las personas que, como Jose y María, aun queriendo hacerlo, se encuentran con dificultades sociales. En plena Navidad, y releyendo todo el relato del nacimiento de Jesús a la luz de la vida concreta de tantísimas personas a nuestro alrededor, vemos con dolor cómo los derechos más sencillos son vulnerados de forma cotidiana.

El pasado 2 de mayo se publicaron en el BOE unas recomendaciones técnicas a los ayuntamientos de toda España para facilitar el empadronamiento de toda persona, independientemente de su situación: tanto si el lugar habitual es un banco en la calle, una casa ocupada, una habitación prestada o si eres propietario de un piso, solo hay que demostrar que ese es el espacio vital que puedes tener hoy por hoy para vivir.

Parece que estar acostumbrados a poder solicitar el certificado de empadronamiento nos hace olvidar su importancia. Estar empadronados nos permite tener un lugar donde recibir notificaciones oficiales de cualquier trámite. Pero, además, es el documento que acredita que existo como ciudadano o ciudadana, y ese papel me permite acceder a derechos tan básicos como la educación, la atención sanitaria, las ayudas sociales (no solo las oficiales, también las de Caritas, que pide un documento que justifique el lugar donde se vive).

Sin embargo, cada día, las personas que no tienen un vivienda acreditada o un alquiler con contrato formal se encuentran con miles de trabas burocráticas y excusas para no concederle ese derecho. Personas sin hogar y muchísimas personas migrantes encuentran en este trámite una de sus principales problemas para ser reconocidos como ciudadanos. Y es que, como dice el papa Francisco en la Fratelli Tutti, «los migrantes no son considerados suficientemente dignos para participar en la vida social como cualquier otro, y se olvidan que tienen la misma dignidad intrínseca de cualquier persona» (FT, 39).

En el caso de las personas migrantes, acceder a una vivienda es ya un problema permanente, fruto de prejuicios acumulados. Hay quejas presentadas ante el Defensor del Pueblo para que se busquen soluciones a esta realidad por parte de los ayuntamientos: el derecho a una vivienda es un derecho fundamental básico, como la alimentación y el vestido. Pero si, además de no poder encontrar una vivienda, no puedes acreditar que donde estás obligado a dormir es tu lugar habitual de residencia, la frustración es mucho mayor.

El proceso habitual para solicitar el permiso de residencia y trabajo, el llamado «arraigo social», se basa precisamente en demostrar que vives como persona en un lugar de forma habitual. Pero ¿y si la persona funcionaria encargada de realizar ese trámite se niega a hacerlo por falta «de pruebas»? La normativa deja claro que no son necesarias. Sin embargo, es un muro con el que una y otra vez se encuentran estas personas.

Jesus y María, como Abdou, Mamadou, Malika, Alexander y tantos otros, no decidieron nacer en un establo o vivir en una chabola. Es el lugar en el que se ven abocados a vivir por su realidad. Es el lugar donde tuvo que nacer Jesús, con el único acompañamiento de los que realmente entienden de humanidad: los pastores, aquellos que viven también en medio de la precariedad y eso les ayuda a vivir en solidaridad.

El espíritu de la Navidad, esta Navidad a la que el coronavirus nos ha obligado a despojar de tanto ropaje superfluo, nos debe impulsar a descubrir a ese Dios escondido que nadie supo reconocer y que, hoy como entonces, puede estar tan cerca nuestra, y ayudarnos a responder en consecuencia. Feliz será, entonces, nuestra Navidad. 

 

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